هنگامی که سخن از تاریخ ایران می‌رود باید به این نکته توجه داشت که آیا منظور تاریخ اقوام و مردمانی است که از سرآغاز تاریخ تا کنون در مرزهای سیاسی ایران امروزی زیسته‌اند یا تاریخ اقوام و مردمانی است که خود را به نحوی از انحاء ایرانی می‌خوانده‌اند و در جغرافیایی که دربرگیرندهٔ ایران امروز و سرزمین‌هایی که از دیدگاه تاریخی بخشی از ایران بزرگ (ایرانشهر) بوده‌است زیسته‌اند. گاه تاریخ ایران را از ورود آریایی‌ها (که نام ایران نیز از ایشان گرفته شده‌است) به فلات ایران آغاز می‌کنند. ولی این به این معنی نیست که فلات ایران تا پیش از ورود ایشان خالی از سکنه یا تمدن بوده است. پیش از ورود آرییایان به فلات ایران تمدنهای بسیار کهنی در این محل شکفته و پژمرده شده بودند و تعدادی نیز هنوز شکوفا بودند. برای نمونه تمدن شهر سوخته (در سیستان)، تمدن عیلام (در شمال خوزستان)، تمدن جیرفت (در کرمان)، تمدن ساکنان تپه سیلک (در کاشان)، تمدن اورارتو (در آذربایجان)، تپه گیان (در نهاوند) و تمدن مانناییان در کردستان و آذربایجان.کاسی‌ها در (لرستان امروز) ذکر می‌شود (نقل از ویکی پدیا).
همانطور که گفته شد قبل از ورود آریایی ها، تمدن هایی در ایران زمین وجود داشته و پس از آن نیز حکومت های بسیار حکمرانی کرده و تاریج ایران را رقم زده اند. آنچه در این مطلب مقصود بوده، چکیده ای از زمان و طول دوره این حکومت ها بوده است، همچنین ذهن خواننده را با سیر تواتری این حکومت ها و زبان، پایتخت و دین مردم آن روزگاران آشنا کند.
چکیده:ایران در مرز میانه گرایش‌های شدید مذهبی و باورهای تاریخی و فرهنگی و آیینی از یک سوء و مختصات نظم پذیری وبریدن از هستی شناسی به شیوه کهن و روی آوری به معرفت شناسی ( epistemology ) از طریق عقل محوری خود بنیان ابزار ساز جهان مدرن از سویی دیگر ؛قرار گرفته است که در آن حتی بازگشت مجدد به اسطورها و مناسک آیینی از دیدگاه عقلی و کاربردی صورت می‌گیرد و از ابعاد ایمانی و اعتقادی تهی است .
:: موضوعات مرتبط:
مقاله،
، :: برچسب‌ها:
ایران,
پیوند معماری با طبیعت,
پیدایش فرم در معماری ایرانی,
برج,
مناره,
ایوان,
تالار,
چهار طاق,
دالان,
معماری معاصر ایران,
بنای کتابخانه ملی ایران,
بنای موزه ملی آب ایران ,
, » ادامه ی مطلب
نویسنده : ziba
تاریخ : 